À travers les yeux de la foi

Que nous soyons aveugles ou non, nous avons tous de nombreux « yeux ». Nous observons avec un certain regard une situation donnée et avec un autre regard une autre situation. Par exemple, si nous regardons avec des yeux pleins de ressentiment, nous ne verrons que des défauts. Si nous regardons avec des yeux pleins d’envie, nous ne verrons que de l’injustice. Un individu peut sembler banal aux yeux de la plupart des gens, mais il peut être l’homme le plus merveilleux du monde aux yeux de son épouse qui le regarde à travers les yeux de l’amour. Ce que nous voyons dépend souvent du regard que nous portons. Généralement, c’est nous qui choisissons comment nous allons regarder.

Abraham et les autres disciples cités dans Hébreux 11 regardaient à travers les yeux de la foi, aussi virent-ils quelque chose que les autres ne pouvaient pas discerner. Le « chapitre de la foi » nous dit que ces hommes et ces femmes « sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre » (Hébreux 11 :13).

Ces personnes ont vu quelque chose que le reste du monde ne pouvait pas voir, car elles croyaient en Dieu. En tant que membres de l’Église de Dieu, nous nous fondons à la fois sur ce que nous voyons dans le monde physique environnant et sur la foi – en voyant et en faisant confiance à ce que Dieu nous a révélé. Que voyons-nous ?

La période des Jours saints d’Automne est un moment propice pour réfléchir avec les yeux de la foi à l’avenir de notre monde et au Royaume de Dieu.

L’aveuglement spirituel

Dieu dit que Satan réussit à séduire le monde entier. Il essaie même de tromper la véritable Église de Dieu (Apocalypse 12 :9 ; Matthieu 24 :24). Comment Satan parvient-il à séduire tant de gens ? Tout est dans les « yeux » !

Le monde contemple la parole de Dieu à travers les yeux aveuglés de l’incrédulité. L’apôtre Paul a expliqué : « Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent, pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne voient pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu » (2 Corinthiens 4 :3-4).

La foi illumine notre monde. Par la foi, Dieu permet à une personne sans instruction de connaître des choses que les plus grands professeurs ignorent. Le roi David écrivit que « la loi de l’Éternel est parfaite, elle restaure l’âme ; le témoignage de l’Éternel est véritable, il rend sage l’ignorant » (Psaume 19 :8).

L’apôtre Paul s’est souvent heurté aux autorités intellectuelles qui étaient offensées par son message ou qui considéraient celui-ci comme une incongruité. Il expliqua aux membres de Corinthe que, parmi ceux qui sont appelés, « il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages […] afin que personne ne se glorifie devant Dieu » (1 Corinthiens 1 :26-27, 29).

De nombreux laïcs ont la prétention de se croire intellectuellement supérieurs aux croyants qu’ils considèrent comme étant intellectuellement déficients. Or, c’est tout le contraire : croire en Dieu rend plus intelligent. Grâce à la foi, nous pouvons percevoir bien des choses que les autres ne peuvent pas discerner, dont la loi divine qui définit véritablement ce qui est juste et ce qui ne l’est pas. Nous pouvons comprendre le plan de Dieu pour l’humanité ainsi que le mode de vie qui mène à l’épanouissement et au bonheur. Nous pouvons même voir Dieu à l’œuvre dans notre vie. En revanche, nous serons incapables de percevoir ces choses si nous ne croyons pas ce que Dieu révèle dans Sa parole.

D’une manière générale, les laïcs estiment qu’ils ne peuvent s’appuyer que sur le monde matériel et sur ce qu’ils peuvent en déduire par le raisonnement – une vision du monde appelée matérialisme. L’Église de Dieu croit que Dieu révèle des choses que nous ne pourrions pas connaître autrement. Nous disposons d’une source d’information supplémentaire. Nous comprenons que la foi peut nous éclairer.

La société occidentale déplace de plus en plus les fondements sur lesquels elle s’est construite, passant du roc de la connaissance révélée par Dieu aux sables mouvants de la raison humaine laïque. « Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes » (Romains 1 :28). Salomon a écrit : « Lorsqu’il n’y a point de vision, le peuple est sans frein » (Proverbes 29 :18, Ostervald). Cela s’applique assurément à la société actuelle. Cependant, Salomon a ajouté : « Mais heureux est celui qui garde la loi ! » Cela s’applique assurément à l’Église de Dieu. La loi de Dieu découle de Son propre caractère. Dieu affirme à plusieurs reprises dans les Écritures que ceux qui L’aiment aiment également Sa loi (par ex., Jean 14 :15, 21 ; 1 Jean 2 :3-4 ; 5 :3 ; Deutéronome 11 :13, 22 ; 19 :9).

Dieu révèle

Dieu nous montre « des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues » (1 Corinthiens 2 :9), des choses que nous ne pouvons connaître sans Son aide. Par exemple, Il nous dit que Sa puissance agit en nous par la foi. L’apôtre Pierre expliqua que « par la puissance de Dieu », nous sommes « gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps » (1 Pierre 1 :5). Le salut dont parle Pierre est de passer de la mortalité à l’immortalité lors de la résurrection. Notre corps mortel revêtira l’immortalité « à la dernière trompette » (voir 1 Corinthiens 15 :52-54). Cette vie éternelle est un don de Dieu (Romains 6 :23).

Dieu utilise la foi (plus précisément, la foi de Jésus-Christ en nous) pour nous maintenir dans Sa voie tout au long de notre vie. Cela nous mènera à une grande récompense au retour du Christ. Mais tout cela n’a aucun sens pour ceux qui sont aveuglés et ne peuvent le voir. La voie de Dieu peut seulement être comprise à travers la connaissance révélée dans Sa parole.

L’apôtre Paul écrivit aux Corinthiens : « Ma parole et ma prédication n’ont point consisté dans des discours pathétiques de la sagesse humaine, mais dans une démonstration d’esprit et de puissance ; afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu » (1 Corinthiens 2 :4-5, Ostervald). Il mentionna aussi la « sagesse cachée » pour notre gloire, que les princes de ce monde ne comprennent pas (versets 7-8), avant d’ajouter : « Et nous en parlons, non avec des discours qu’enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu’enseigne l’Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. Mais l’homme naturel n’accepte pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge » (versets 13-14). Dieu nous révèle Son grand dessein pour l’humanité, un dessein que l’esprit charnel ne peut comprendre sans Sa révélation.

Dieu révèle également l’avenir à ceux qui ont la foi pour croire. « Car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre, je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; je dis : Mes arrêts subsisteront, et j’exécuterai toute ma volonté » (Ésaïe 46 :9-10). Dieu révèle qu’Il a planifié une cité sainte et que Jésus-Christ régnera depuis Jérusalem. Abraham put la contempler par la foi (Hébreux 11 :10, 13).

Le grand dessein de Dieu pour l’humanité, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, est une autre réalité que nous pouvons uniquement connaître par la révélation qu’Il nous en fait. Ses Jours saints sont une des manières dont Il nous la révèle. Afin de mener à bien Son plan extraordinaire, nous devons vivre par cette foi. Paul déclara aux frères et sœurs de Rome : « Car je n’ai point honte de l’Évangile : c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi ; selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi » (Romains 1 :16-17).

Notre vision spirituelle est précieuse. Jésus a dit : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez ! Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu » (Luc 10 :23-24). Accordons-nous une grande valeur à ce que Dieu nous montre ?

Pouvons-nous voir ce qu’Abraham vit de loin ?

Dans son épître aux frères et sœurs d’Éphèse, l’apôtre Paul écrivit qu’il priait pour eux « afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ [leur] donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ; qu’il illumine les yeux de [leur] cœur, pour [qu’ils sachent] quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force » (Éphésiens 1 :17-19).

Voyons-nous « l’espérance qui s’attache à son appel » ? Lorsque nous regardons avec les yeux de la foi, Dieu la rend visible à travers Ses Jours saints. Voyons-nous « la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints » ? Dieu a réservé une gloire à Ses enfants, l’époque où le Christ « transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses » (Philippiens 3 :21). Voyons-nous « l’infinie grandeur de Sa puissance » à l’égard de ceux qui croient ? Cela inclut la grande espérance de la vie éternelle (Tite 1 :1-2), ainsi que l’expansion du règne et de la paix de Dieu qui seront « sans fin » (Ésaïe 9 :6).

Dieu promet de telles choses et Il a le pouvoir d’accomplir ce qu’Il promet (Ésaïe 46 :10). Cette période des Fêtes d’Automne est un moment propice pour considérer notre foi comme quelque chose qui transforme notre façon de voir. La Bible présente souvent la foi de cette manière. La foi ne limite pas notre vision. Nous ne voyons pas moins à cause de la foi, nous voyons davantage. La véritable foi n’est jamais une foi aveugle, car la foi élargit et enrichit notre champ de vision.

Croire en Dieu vous rend plus intelligent. Dieu peut rendre sage les ignorants (Psaume 19 :8). Nous devons garder les yeux de la foi grands ouverts et saisir la vision que Dieu veut que nous voyions dans la signification de ces Jours saints, en particulier au cours de la Fête des Tabernacles. Faisons bon usage de ces jours pour saisir cette vision en regardant à travers les yeux de la foi !