Vous pouvez y arriver !

Je suis certain que la plupart d’entre nous connaissent très bien les paroles d’Apocalypse 20 :6 : « Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. » À lui seul, ce verset en dit long sur notre destin. Analysons-le.

« Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! » C’est peu dire ! Imaginez l’exaltation que nous ressentirons lorsque nous nous élèverons dans les airs à la rencontre du Christ, réalisant que nous avons réussi et que la lutte en valait la peine. Nous serons non seulement bénis, mais aussi glorifiés par le passage de la chair à l’Esprit. Cela signifie que nous serons purs, parfaits et consacrés.

« La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux… » En lisant Hébreux 9 :27, nous savons qu’il est réservé aux êtres humains de mourir une seule fois ; cela fait partie du cycle de la vie physique. Mais ceux qui feront partie de la première résurrection n’auront pas à s’inquiéter de la seconde mort réservée à ceux qui seront précipités dans l’étang de feu après avoir rejeté, en toute connaissance de cause, leur opportunité de choisir le mode de vie divin. Ceux qui feront partie de la première résurrection ne courront plus aucun risque de subir la seconde mort, car ils auront reçu la vie éternelle. Ils vivront pour toujours à partir de ce moment-là.

Si le verset s’arrêtait là, nous pourrions supposer que ceux qui feront partie de la première résurrection ont atteint leur but et peuvent désormais se détendre et profiter de la gloire d’appartenir à la famille de Dieu, peut-être en se félicitant mutuellement et en échangeant leurs impressions avec leurs compagnons dans la victoire. Mais le verset ne s’arrête pas là. Il poursuit en disant qu’ils « seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. »

Oubliez donc l’idée de passer le Millénium assis sur une plage, une piña colada à la main. Cela signifie que ceux qui feront partie de la première résurrection se verront confier des fonctions et pas n’importe lesquelles : ils seront rois et sacrificateurs. De nombreux articles et sermons disponibles sur notre site EgliseDieuVivant.org traitent du rôle de roi, mais cet article se concentrera exclusivement sur notre destinée à devenir sacrificateur de Dieu et du Christ. Je suis certain que beaucoup d’entre nous doutent de leur capacité à assumer une telle fonction. Nous pourrions tous trouver des raisons pour lesquelles nous ne serions pas aptes à devenir sacrificateurs. Mais lorsque nous prenons ce verset au pied de la lettre, il n’y aura aucune exception. Nous ne lisons pas que certains ou beaucoup seront sacrificateurs de Dieu et du Christ. Ce verset déclare sans ambages que tous ceux qui seront ressuscités à la vie éternelle lors de la première résurrection deviendront sacrificateurs.

La bonne nouvelle est que Dieu jouera un rôle majeur pour que vous réussissiez à remplir cette fonction. Il apportera trois changements spécifiques qui feront toute la différence. Examinons donc votre futur rôle de sacrificateur du Père et du Christ en voyant d’abord ce que Dieu fera pour vous faciliter la tâche. Ensuite, nous verrons quels aspects importants vous apporterez à ce rôle. En effet, quels que soient votre parcours et vos imperfections, vous pouvez devenir sacrificateur de Dieu. Vous serez capable de remplir ce rôle grâce à la combinaison de ce que Dieu fera et de ce que vous apporterez.

Une réinitialisation du monde

Dieu va réinitialiser le monde en établissant Son Royaume au retour de Jésus-Christ. Le mot clé est « réinitialiser ». Si nous sommes réalistes, nous reconnaîtrons que les efforts humains n’arriveront jamais à résoudre les innombrables problèmes de la société, quel que soit le temps dont disposent les gens. C’est pourquoi il est vain et futile de soutenir quelque cause humaine que ce soit.

De nombreux problèmes divisant notre monde sont alimentés par la colère et celle-ci ne cessera de s’intensifier jusqu’à ce que nous parvenions au point décrit dans ce passage familier : « Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé », mais la fin du verset nous révèle que ceux-ci seront abrégés « à cause des élus » (Matthieu 24 :21-22). Cela nous indique que l’aboutissement inévitable de l’autogestion de l’homme est sa propre destruction. Même si on lui accordait 6000 années supplémentaires, le résultat serait le même. Cela étant, nous ne sommes pas parvenus à ce point du jour au lendemain. Les grands problèmes de société auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui sont le résultat de milliers d’années d’autonomie. Nous assistons à l’effet cumulatif de l’humanité agissant comme bon lui semble (Juges 17 :6 ; 21 :25). Comme nous l’entendons souvent pendant la Fête des Trompettes, ces jours seront abrégés par le retour de Jésus-Christ.

Cet événement s’apparentera à une réinitialisation. Il s’agit du terme employé pour redémarrer un appareil électronique qui ne fonctionne pas correctement. Qu’il s’agisse d’un smartphone, d’un ordinateur ou d’une tablette, l’appareil subit une réinitialisation lorsque vous le redémarrez manuellement. C’est une des méthodes les plus efficaces lorsque vous essayez de dépanner un appareil électronique. Parfois, il faut même débrancher la prise de courant et la rebrancher !

Il est intéressant de noter que Dieu a déjà eu recours à une réinitialisation dans le passé, lors du déluge de l’époque de Noé, même s’il s’agissait davantage d’un simple redémarrage. Il ne fallut pas longtemps à l’humanité pour retomber dans ses travers destructeurs. Le déluge ne fit que retarder l’issue inévitable dont il est question dans Matthieu 24. En revanche, le retour de Jésus-Christ sera une véritable réinitialisation, en débranchant la prise de courant et en rétablissant les « paramètres d’usine ». À ce moment-là, seule une réinitialisation complète permettra de mettre fin au chaos dans lequel se trouve le monde.

Dans les visions que Dieu lui accorda, l’apôtre Jean décrivit ce changement spectaculaire :

« Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ; et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant. Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs » (Apocalypse 19 :11-16).

Le Christ glorifié viendra avec l’autorité nécessaire pour réprimer toute rébellion. Cet acte seul entraînera le plus grand bouleversement de l’histoire du monde : le Royaume de Dieu sera établi sur cette Terre. Ce sera un changement permanent, contrairement au déluge après lequel le monde retomba rapidement dans l’état où il se trouvait auparavant. Nous lisons que « dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple ; il brisera et détruira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement » (Daniel 2 :44).

Les saints seront transformés en êtres spirituels

Cette réinitialisation aura des conséquences sociétales majeures, mais notre transformation sera le changement personnel le plus significatif. « Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés » (1 Corinthiens 15 :51-52).

Nous sommes incapables de comprendre à quel point ce changement sera considérable, mais Jésus nous donna un indice en disant que « les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père » (Matthieu 13 :43). Resplendir comme le soleil, voilà un changement pour le moins considérable ! Lorsqu’Il nous intégrera à Sa famille, Dieu nous accordera des capacités encore supérieures à celles des anges.

Satan sera écarté

Tout aussi important, Dieu éliminera également un paramètre spécifique. Il écartera l’ennemi, Satan le diable, comme l’illustre le Jour des Expiations. Nous lisons à ce sujet :

« Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clé de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduise plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans soient accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps » (Apocalypse 20 :1-3).

Nous ne comprenons pas encore à quel point cela changera la donne, car nous n’avons jamais connu une seule seconde de notre vie sans l’influence de Satan. Mais cet acte finira par transformer la mentalité qui règne dans le monde entier, en éliminant l’esprit omniprésent de rébellion contre l’autorité, en particulier contre celle venant de Dieu. Ce changement d’atmosphère ne se produira pas immédiatement après l’élimination de Satan. La nature rebelle imprégnant la société s’estompera progressivement, rendant les gens plus réceptifs à la voie divine :

« Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de l’Éternel sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel » (Ésaïe 2 :2-3).

Un processus de rééducation s’engagera ; la loi et la parole de l’Éternel constitueront la base de l’éducation pendant le Millénium. Les gens seront réceptifs ; ils auront soif d’apprendre. Un des aspects les plus importants d’un enseignement réussi, et de la réussite en tant que sacrificateur, réside dans la volonté des élèves d’être instruits. Pendant le Millénium, les gens auront cette volonté ! Aujourd’hui, lorsque vous essayez d’enseigner à des personnes à qui Dieu n’a pas ouvert l’esprit, vous vous heurtez à une résistance. La situation sera bien différente lorsque l’esprit de chaque être humain dans le monde aura été ouvert à la compréhension !

Lorsque nous réfléchissons à notre futur rôle de sacrificateur, nous devons comprendre l’impact de la transformation de la société. Au moyen d’actions phénoménales – une réinitialisation radicale de la société, la transformation des saints en êtres spirituels à la première résurrection et la mise à l’écart de Satan – Dieu nous placera dans une position qui nous permettra de réussir en tant que sacrificateurs.

Le rôle d’un sacrificateur

En tant que sacrificateurs du Père et de Jésus-Christ, qu’apporterons-nous pendant le Millénium ? Si l’on vous annonçait aujourd’hui que vous alliez être ordonnés dans le ministère, la plupart d’entre vous auraient envie de s’enfuir dans la direction opposée. Cette réaction s’explique en grande partie par le fait que beaucoup s’attendent à trouver la perfection au sein du ministère, ce qui explique pourquoi les ministres sont souvent jugés sévèrement pour leurs éventuelles faiblesses personnelles ou ce qui est perçu comme de l’hypocrisie. Bien que le rôle de ministre soit nécessaire et institué par Dieu, aucun d’entre nous n’est parfait.

De plus, beaucoup s’attendent à ce que les ministres sachent tout à propos de Dieu et de Sa parole. Qui voudrait vivre sous le poids d’une telle attente ? La plupart des gens n’en ont pas envie. Cette vision du ministère influence probablement la perception du rôle de sacrificateur qui peut sembler très intimidant. Lorsque la plupart des gens entendent parler de la fonction de sacrificateur, ils se disent : « Je suis incapable de faire cela. Je ne suis ni préparé ni qualifié pour y parvenir. »

Il est utile de définir cette responsabilité, telle que la décrit la leçon 16 du Cours de Bible du Monde de Demain : « Les sacrificateurs avaient la responsabilité d’enseigner le mode de vie divin – en expliquant clairement le chemin du salut pour que chacun puisse facilement comprendre » (p. 9). Cette description rend immédiatement ce rôle plus accessible et moins intimidant. La plupart des frères et sœurs le font déjà avec les membres de leur famille, au travail, à l’école ou dans d’autres situations, s’efforçant de rendre la voie de Dieu claire et facile à comprendre.

Pour que le rôle de sacrificateur vous semble encore moins intimidant, notez ce que Dieu Lui-même déclara à propos de cette fonction : « Ils enseigneront à mon peuple à distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ils lui feront connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur » (Ézéchiel 44 :23). Cela résume l’essence même du rôle de sacrificateur : enseigner la différence entre le bien et le mal, entre ce qui est juste et ce qui ne l’est pas. J’espère que nous avons tous une assez bonne idée de ce qu’est cette différence ! Vous en êtes capables car, depuis que Dieu vous a appelés, vous avez appris à distinguer cette différence – pas de manière parfaite, mais à mesure que vous croissez, Dieu enrichit sans cesse votre savoir et votre compréhension de Sa loi et de la manière de l’appliquer dans votre vie.

Une fois que les gens ont appris la différence entre le bien et le mal, ils apprennent à mieux les distinguer en mettant ces connaissances en pratique. C’est ce que nous apprenons tous en ce moment, peut-être des centaines de fois par jour, au travers des nombreuses décisions auxquelles nous sommes confrontés au quotidien. « Comment dois-je gérer mon temps ? Dois-je cliquer sur ce lien ? Dois-je regarder cette émission ? Dois-je écouter cette musique ? Dois-je m’attarder sur cette pensée ? » Chaque jour de notre vie, toutes les décisions que nous devons prendre impliquent que nous discernions le bien du mal, ce qui est juste et ce qui ne l’est pas. C’est le sens même de la maturité spirituelle et nous l’apprenons chaque jour par l’expérience.

Les Écritures nous disent que « la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal » (Hébreux 5 :14). C’est ce que nous faisons sans cesse au quotidien, à travers ces centaines (voire ces milliers) de décisions, grandes et petites, que nous devons prendre en tant que membres du peuple de Dieu.

Notre expérience est inestimable

La leçon 16 du Cours de Bible indique également que « les problèmes de l’humanité sont causés, en grande partie, par son incapacité à distinguer ce qui est juste d’entre ce qui ne l’est pas » (p. 9). Un voile recouvre l’humanité et Satan utilise de nombreuses influences impies pour la désorienter. Nous serions dans la même obscurité si Dieu n’avait pas ouvert notre esprit. Ce qui fait la différence est que nous nous nourrissons de la parole de Dieu et apprenons à la mettre en pratique au quotidien. L’expérience nous enseigne que chaque fois que nous choisissons le mal plutôt que le bien (ce que nous faisons parfois, même en sachant parfaitement que nous ne devrions pas le faire), nous en subissons les conséquences. Nous ne le savons que trop bien.

Peut-être que notre situation actuelle est le résultat d’une série de mauvaises décisions que nous avons prises. En effet, certains pourraient croire qu’ils ont commis tellement d’erreurs graves qu’il leur est impossible de devenir sacrificateurs de Dieu et qu’ils se sont eux-mêmes disqualifiés pour assumer ce rôle. Cependant, nous devons considérer que notre expérience, ce que nous vivons actuellement, est un des aspects les plus importants que nous apporterons à notre rôle de sacrificateur au cours du Millénium. Cela englobe tout ce que nous apprenons au cours de cette vie, le bon comme le mauvais. La totalité de notre expérience humaine sera précieuse pour enseigner à ceux qui vivront pendant le Millénium. Rien de tout cela n’est perdu.

Lorsque nous savons que nous devons changer, il est nécessaire d’effectuer ce changement. Nous devons nous repentir. Comme nous le savons, la repentance n’efface pas les conséquences de nos mauvaises décisions, mais même ces dernières peuvent être un outil entre les mains de Dieu. « Les véritables disciples de Jésus-Christ sont en cours de formation, par les leçons qu’ils apprennent et par le caractère qu’ils édifient durant leur vie, à gouverner sur Terre, dans le Royaume de Dieu, en tant que rois et sacrificateurs ! » (Cours de Bible, leçon 16, p. 8). Cela apporte une perspective essentielle sur la manière exacte dont toutes les leçons que nous apprenons, qu’elles soient faciles ou difficiles, s’intégreront dans notre rôle de sacrificateur de Dieu.

La plupart d’entre nous penseraient probablement que c’est en étant un expert de la loi de Dieu que l’on devient un bon sacrificateur du Père et du Christ ; qu’il faille mémoriser le livre, le chapitre et le verset de chaque passage biblique, afin d’être capable d’expliquer tout ce qui concerne la loi de Dieu. Certes, la connaissance de la loi divine sera indispensable, mais notre meilleur atout sera notre expérience concernant ce que nous avons appris sur l’application de cette loi, au point que personne ne puisse contester ce que nous aurons appris. De par notre propre expérience, nous connaissons les bienfaits du respect de la loi de Dieu ainsi que les conséquences de sa désobéissance. Personne ne peut nous dire le contraire. C’est inestimable pour enseigner aux autres. Prenez l’exemple des pharisiens : ils connaissaient la loi de Dieu sur le bout des doigts, mais cela n’en faisait pas pour autant de bons guides spirituels !

Cette expérience pratique, en essayant sans cesse d’appliquer la loi de Dieu dans la vie quotidienne, fera de nous des sacrificateurs efficaces. Puisque nous serons passés par là, qui mieux que nous pourra aider à enseigner avec ces paroles : « Voici le chemin, marchez-y ! » (Ésaïe 30 :21) ? C’est également la raison pour laquelle Jésus-Christ est notre Souverain Sacrificateur parfait. Il est descendu sur cette Terre en chair et en os pour vivre ce que nous vivons, pour traverser les mêmes expériences.

Un des versets les plus encourageants du Nouveau Testament nous dit que « nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché » (Hébreux 4 :15). Jésus a toujours pris les bonnes décisions, mais Il peut s’identifier à nous car Il a vécu cette expérience de devoir faire des choix. Nous pouvons donc nous approcher « avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins » (verset 16). Tel est notre Souverain Sacrificateur et nous serons nous-mêmes sacrificateurs de Dieu pour l’humanité pendant le Millénium. Puisque nous aurons vécu tout cela, comme le Christ, nous serons capables de comprendre les difficultés des gens, comme Jésus comprend les nôtres. Grâce à notre expérience actuelle, nous ferons preuve de compassion et d’empathie envers ceux qui apprendront au cours du Millénium.

Rien n’est perdu

En tant que pasteur, j’ai entendu des personnes dire qu’elles pensaient que leur vie était gâchée et qu’elles n’avaient rien à offrir. Or, tout ce que nous traversons dans cette vie a de la valeur ; rien n’est perdu, car nous ne savons pas comment notre expérience pourra être utile à quelqu’un d’autre lorsqu’il ou elle en aura besoin. Lorsque vous avez lutté pour surmonter une faiblesse, vous pouvez apporter une aide bien plus efficace qu’une personne n’ayant jamais affronté ce problème. Tout concourt au bien (Romains 8 :28).

Par exemple, beaucoup de membres dans l’Église de Dieu ont vécu de terribles traumatismes, qu’il s’agisse de traumatismes qui leur ont été infligés ou qu’ils se sont eux-mêmes infligés. Qui mieux que ceux qui ont vécu un traumatisme personnel au cours de cette vie pourraient aider ceux qui auront traversé le traumatisme du Jour du Seigneur ? Qui sera le mieux placé pour réconforter ces personnes ? Si vous avez vécu un traumatisme, sachez que pendant le Millénium, lorsque vous servirez en tant que sacrificateur né de l’Esprit, vous serez particulièrement apte à réconforter ces personnes qui auront traversé le pire traumatisme de l’Histoire.

L’apôtre Paul évoque notre devoir de transmettre le réconfort que nous recevons de Dieu. « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans l’affliction » (2 Corinthiens 1 :3-4).

Au sein de l’Église de Dieu, beaucoup de ceux qui ont traversé des épreuves traumatisantes ont été consolés par Dieu de multiples façons, au point d’avoir désormais un sentiment de paix et une perspective différente. Ces versets nous indiquent que nous sommes capables de partager ce réconfort avec les autres et cela sera particulièrement vrai lorsque nous recevrons le sacerdoce. Les nombreuses expériences vécues par les futurs sacrificateurs de Dieu, au cours de leur existence, leur serviront à aider les hommes et les femmes pendant le Millénium.

Nous espérons tous que la remarquable prophétie d’Apocalypse 20 :6 inclura chacun d’entre nous dans l’Église de Dieu : « Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. » Cette immense bénédiction implique d’être sacrificateur du Père et du Christ. Entre ce que Dieu accomplira afin que nous puissions remplir ce rôle avec succès et ce que chacun d’entre nous apportera par notre apprentissage et notre expérience, nous pouvons avoir la certitude que le rôle de sacrificateur ne dépassera pas nos capacités. J’espère que vous êtes convaincus que vous pouvez y arriver !